「月光安魂曲＆」
詩人：F·RENXUAN
Ⅹ·墓志銘：
這裡長逝著世上最孤傲的人類之一。
他贈送性命呼吸的玫瑰。光榮屬主。
Ⅹ·回往來兮：
僅以此眇乎小哉的留念之火與冰雪，
安慰在天國中不朽卓著高尚閃耀的魂靈。
附：獻給蠢才胡波，無量劫絕，好事美滿，普賢。
Ⅰ·小柔板
悼胡波＆
世界仍是那麼蠢，冥頑不靈，
任古老明鏡瀑佈流水
高蹈的音樂，來瞭又往，
往瞭又來，太陽在厭倦中升起
圓形戲院反復地歸響著阿誰
高談闊論的傻瓜在舞臺上
矯飾風情，打著誇張的
手勢，說著灰燼中灰燼的臺詞
你呵，高尚地洞穿時光玫瑰
假話遙行的騎士，在另一個
世界裡，牧領著熠熠閃光的星斗
靜默地宣示著自地獄暗中深淵
之處，尋覓不是地獄工具的
主要，給它空間，長成詩的葡萄園。
Ⅱ·哀痛的行板
湖＆
——獻給胡波
湖呵，告知我這不是真的，這不是
真的產生，這不是真的世界，這
不是真的時候，這隻是一場夢，
如夢之夢，所有城市在古跡中獲得規復
告知我高尚的星斗永不會墜進存亡
深淵，輪歸之境，玄色的幽暗之
谷，濃濃無奈驅散的迷霧，絕壁
峭壁終日怒吼的風，無陽光暉映的叢林
告知我這個世界錯瞭，全錯瞭，觀念
感情，行為，動作，表情，呼吸，
消化，排匯，思索，剖析，歸納，
回納，綜合，意識，潛意識，自我建構
告知我一切脫離性命本源的工具都在
扯謊，被扭曲改革的迷信高雄老人安養中心，感性，
手藝，機器，金融，經濟，政治，
軍事，道德，教育，醫療，傳媒文娛
告知我玄學是個打趣，哲學不外是
醜惡的小玩意，實用主義的豬打錯瞭
算盤，日復一日，陳舊見解不外是
暖寂滅亡的征兆，宇宙的熵始終都在增添
告知我是時辰愉快收場販賣但願首腦lier
遊戲瞭，但願在於從不但願，咱們是
不完善的完善地點，全部罪惡咱們
都要逐一負擔，全部惡咱們都要自食其果
新北市養護中心 告知我這所有都可被轉變，愚昧的亡靈呵，
所謂的“人類文明”不外是無明一場特別
design的時光說謊局，它沒有生殖的基本，
誆說謊瞭全部個別性命，拿走咱們可貴精髓
告知我殞命並不存在，不外是一種狀況
改變成另一種狀況，咱們是永恒的
交響，咱們是一首無窮的詩，咱們一
直都在被發現，創造，至高至年夜的人還沒誕生
告知我人奴役人這怎麼可看護機構能是真諦？善良的
神怎麼會讓它的創造物暴虐盡看地死往？
假如沒有來自神之力的無上加持與奉送，
咱們又怎樣索求發明與操作把持神秘天然野性之力？
告知我一切妄圖在咱們的本性與先天餬口
常識索求發明上建構一整套人工理論
體系，一整套人工觀念的行為是無奈
阻攔混沌增添的，咱們隻能在愛中創造秩序
告知我隻有在時光中能力撤消時光，在
空間中能力撤消空間，在物資中能力
撤消物資，在靜止中能力撤消靜止，
在意識中撤消意識，在最終其實高雄養護中心中撤消其實
告知我隻有愛人，愛鳥，愛獸，愛宇宙
六合萬物，咱們的禱告能力有用，
咱們隻有把本身望輕，像世界各年夜
宗教的真正覺者一樣照實觀照，世界才沒救
告知我天國在咱們的心中，半神的咱們
必需要為至高至年夜的人降臨做好預備
人入化得太慢瞭，各類資源政治意識形態
剖殺瞭天然，咱們不克不及再在虛擬的地獄沉溺
告知我善好的政治是存在的，統治世界的
不是威力強權，是咱們對登峰造極
真諦的愛，是咱們對咱們半神成分的
輝煌確認，是咱們終有一日將建成仁愛社稷
告知我積金候死，茍且偷生是最愚不成及的
鋪張可貴性命，是對造物主的年夜年夜不敬，
是諸惡之源，是把咱們從半神的位置拉低
到畜生不如的位置，是咱們的心碎瞭又碎的因素
告知我言語也不是真諦，是最不易察覺的幻象
咱們在塵世餬口隻能以幻制幻，不被它所
掩蔽與危險，言語之母是人所禁受無明的魔難，
它可被改變成清明菩提，條件是全部人都不受拘束
告知我全部宗教假如不克不及完整徹底拋卻自身
真正往解放人，像人一樣往愛人，不往
評論辯論人的存在貧窮，而是餬口在貧窮傍邊，
那它將一無可取，與鴉片等同，將來必將被打掃
告知我個別—人類最終解脫之道既有也沒有
咱們都得見山是山，見水是水，上屋抽梯，
到岸棄船，方生方死，方死方生，等於
即非，即假即真，咱們都得走一趟無名的旅行
湖呵，讓咱們一路默默泛船，被愛之風推送
安養機構 到新的宇宙，不要再往尋求自憐之火，
不要被這三千鉅細世界夢幻塵世的窘境與
順境所動，在心“佳寧，你看到那個人鬼鬼祟祟的在幹什麼？”小甜瓜樓下，看到草坪拿著相機躲中栽種與采摘蓮花，春滿月圓……
Ⅲ·詠嘆調
湖＆
——安養院獻給胡波
湖呵，讓那高尚的行者前來，咱們
一路劃槳蕩船，存亡無界，披上
秋天火焰禮品艷服，遺忘失在
那被渾濁骷髏咒罵塵世所飲下的苦酒
把再次規復春天的心賦予優美的天然，
吉日良辰，你長安少年鼓掌當歌的
風騷，咱們在嘩嘩地漾起的春水
波濤伴奏中飲詩作賦，暢飲著愛之瓊漿
不再注意計較時光的飛逝，人心終要
破碎，世界是否可救與不成救，
錦繡如畫的女子為何太輕薄，移情別戀
任虛無伸開血噴年夜口，吞下幾多迷醉
日子，纏綿和順，這岸與那岸的
繁花怒放，芳芬歸憶，至多咱們曾絕享一切。
Ⅳ·葬禮入行曲
′年夜象席地而坐′哀歌＆
———獻給胡波
“眼淚不克不及抵抗住槍彈，不然那是何等溫情的世界。”
——《神探夏洛克》臺詞
一．
為什麼我在這被咒罵過的年夜地上
啜飲的全是盛滿香甜毒汁的酒？
為什麼我隨意輕咬一口絕全是
披髮嗖味的酸檸檬，黴變的餅幹？
為什麼我走在年夜街冷巷，公園，
廣場，留念碑，我耳朵入耳到
全是慘痛不勝的聲響：行行好！
救救我！我的心己經碎瞭又碎，
我快支持不上來瞭，撐不上來瞭？
為什麼我的淚水己經幹涸的像是
經由瞭良多個世紀，旅行瞭良多
荒蕪無人的戈壁，赤色的子午線？
為什麼我素來都沒有真正愉快地
笑過，像被諸神恩準暫歇一個下戰書，
默坐黃昏，望群星升起，玉輪跳舞？
為什麼我的餬口全是嚴冬，我的
鮮花與陽光被這灰色窗子外撲滅性、
基隆老人養護機構 壓服小植物的冰柱所冷笑，糟踐蹂躪？
為什麼我的世界佈滿著宅兆，蛆蟲，
腐朽，荒淫，病態的懶散，心臟
潰瘍，無恥的惡心，作賤的俗氣，
得過且過，護理之家奉承阿諛，衰弱的抵拒，
能幹的訴苦，惱怒，初級吵喧華鬧，
自我拾掇幹凈，攻訐漫罵，互相危險？
為什麼我不克不及在無謊的鐵砧上鍛打
我的星光之舌，流露一支完善感人的歌？
二．
哦，悲痛的夢，我是如何在最暴虐的月份
來到這個世上，開端瞭我惡之花旅行？
諸神啊，你們為什麼要那麼有情地
把我拋進這個佈滿著淚水與嘆息的塵世？
年青的命運女神啊，我為什麼做什麼測驗考試
都要讓我大失所望，把我打翻在地，摔得
頭破血流，直到有情麻痺，似乎小孩子
捉弄一隻螞蚱，一點一點地扯破它的四肢，
望著它鮮血四溢，它一開端疾苦的掙紮，爾後
它不再動彈，它等候殞命的到來。
或者那樣更好，在一個無愛的世界裡，
宅兆是咱們獨一的撫慰與最美妙的設定。
餬口生涯是虛假的，萬事不得諧和。
比比皆是令人心碎的殞命，疾病，疾苦，
約束，另有那望不見的愛欲憂?。
我的心佈滿瞭李爾王抱著錦繡的考莉狄婭
屍體的慘無人道，無可救藥的質問。
言語與肉身的月光賢人呵，請告知我，
我這枯竭的思惟，扭曲的感情燭火，
還能在這個吃失本身豬崽的處所維持多久？
無論我仿效詩人蘭波，曾鋪開過幾多次
潛逃的旅行，我覺得的隻是深深的疲勞，
與無絕的失蹤，我望到的隻是我性命的
玄色廢墟，灰燼餘煙，不成防止的
我虛度瞭他們自戀一個世紀的三分之一的性命，
良多次從死往地盤裡培養出丁噴鼻，等候春雨
開啟敏感的可能性，我逐一全拋卻瞭，
或許說我志願地把它們毀失瞭，全是掩耳盜鈴。
三．
他們說他們的世界，有鮮花，燭臺，枝形吊燈，
玫瑰墻紙，波斯地毯，美丽臥室，
三五信賴的摯友，噴鼻檳，紅酒，
精致奶酪，生果拼盤，可交流的
鄙人一季流行遊戲上實際套利的情誼規劃，
他們可以安閒往返在房間評論辯論米爽朗琪羅，
或是某幾個獲諾貝爾獎的名傢，
或是某幾個孤芳自賞，超然物外的
藝術巨匠，他們還能信手彈幾首老失牙鋼琴曲，
拉上一段小提琴協奏曲，當然這可能
僅是對艾略特的書裡的自立，不自立的戲仿，
或是重復沒有什麼新意的中國變奏，
很少人會往真正貫通明確費裡尼為什麼要
拍一部《甜美餬口》，而片子裡的
阿誰彈巴赫的優雅漢子不但殺死本身，
還要狠心腸往殺死失本身最愛的親人。
最恐怖的餬口便是自認為對的，特別design地，
被操作的餬口，你認為能逃走性命不克不及蒙受之重。
聖經先知書：日光之下，無新鮮事。
在這周全款項作戰，笑貧不笑娼的
爛泥潭裡，樂觀的中國式文人更多的在聚首上
評論辯論房價，投資，美食，保健，
或是互相鄙陋地講暈段子笑話，或是
用畏縮習性的手暢懷痛飲，年夜快朵頤，
等候領有一個中產階層的發富資格象征年夜肚子。
你怎能說這不外是像駝鳥把頭埋入
幹燥難聞的沙坑裡的愚昧無比的行為呢？
不外是人情世故的潔身自好，在強權政治的
暗影之下，在消費主義的無堅不摧光環之內，
所有都可被原諒，餬口總得過上來。
尼采的悲憫換來的不外是在瘋人院慘痛死往。
貿易lier們正高聲鼓吹：錦繡的新時期。
上下五千年的哲學經典也會對的辯解：
年夜智若愚！年夜辯若訥！年夜方無隅！年夜象有形！
真是極致人世炊火氣！真是詞的承平盛世！
你還能如何挽歸信念呢？世界的詞根早己經
全爛失瞭，不是在嘭的一響，是在噓的一聲，
老牌的實用主義國家最先爛失，無奈阻攔的瓦解。
四．
少數幾個寒靜甦醒高尚的人，從清靜的文明沙龍，
無聊透頂的片子投資晚會上志願地退上去，
在他們的避世而居的書房裡，
寫著渴想懂得之書，
或是治愈正日漸瘋狂啃咬每宜蘭看護中心一個敏感
魂靈的疾苦，這疾苦隻能被書寫之手
微微地舒緩，它永遙無奈治愈，這是年夜裂之傷。
日復一日，陳舊見解的索然無味，
浮泛無物，毫無心義存在，這到底是為什麼？
資源之神頓時就用他們“鳳凰”文雅咀嚼的手指，
微微地（甚至不吃力）就擦失這些原本
就應當閱後即焚的冊頁，或是組織財團，
派幾個制片人，拍幾部像小時期諸這般類
如許的芳華爛片，或是好萊塢拿手好戲的
追夢總發動，或是展天蓋地的低俗笑劇，脫口秀，
咱們的孩子就天然遺忘瞭真實高尚氣力是什麼？
你還能表示什麼呢？任何工具你都可以
像一個從沒有當真讀過幾本書的蒙昧小痞子
一樣往解構奚弄。他們想要的不外是手淫與濫交。
當狗咬狗一嘴毛時，你往與狗計較，
不是太屈尊紆貴瞭嗎？更況且你是對牛奏琴。
佛傢說要窮凶極惡，世界各年夜宗教
培養的古代品德是什麼？正咩咩鳴的聖綿羊。
當虎豹與狐貍各處，撕咬咱們的孩子，
最善良的菩薩會說：降魔斬妖，金剛轟隆。
台南居家照護 讓咱們誠實地認可吧：愚者才是真諦！
咱們是從什麼時辰開端，人不再想往做一小我私家，
而是要人變獸，甚至畜生不如呢？
是從天主先死，然前人死失，最初無傢可回嗎？
是從尋求獨愛，從無絕但願全釀成
無絕盡看嗎？是全部人都壞，並以壞為王，
而隻有款項（權利意志的幻覺）能力帶來
短暫撫慰嗎？是意志薄弱虛弱，無奈往飾演一個悲劇好漢嗎？
五．
全部詩歌都抵不外一個面包，這是個悲慘的真諦。
但咱們原本的如夢餬口隻剩上面包瞭，
這不更好笑嗎？誰有標準往笑呢？
誰有標準往公證人類呢？
誰有標準往免去咱們的存亡輪歸呢？
咱們是一體的，這世界的全部可憐與罪行，
咱們都要逐一負擔，直到世界的絕頭。
假如咱們不克不及相愛，哪就隻能沉溺殞命！！！
歉仄，別跟我說什麼千古與當下全關上，
咱們就可以在詞的戲法中逐一解圍。
沒有盡看者，沒故意滾，滾啊！”玲妃喊出這句話刺耳。碎者，沒有苦悶者，
沒有厭世者，沒有掉意者，沒有鬱悶者。
超然的巨匠們呵，解圍的是什麼呢？
一小我私家的文本嗎？少數幾小我私家的自我感覺
傑出的評論辯論，沒完沒瞭制造假話，或是更糟，
居然忘瞭，咱們的精致餬口是奠定奴役台東老人安養機構不幸人之上。
詩歌無用轉變不瞭世界。這不是說咱們要
廢止詩歌，把詩歌望輕，扔出外太空，
而是說要認清咱們人，或是“半神”與生俱來的界線，
對最高的造物主心存敬畏，做好咱們人應該
做的事變，咱們要擅加應用與珍愛咱們的魔難，
在界線之內永無盡頭的轉變，親手支付愛的步履，
往解放一切阻攔人往見證人自身輝煌的陰晦想象力，
咱們可以在不純摯、不善好的政治周遭的狀況裡，
為真正地純摯、善好政治做好鬆軟細致的預備，
為那預言中至高至年夜的人到來，日晝夜夜地預備著。
整個卓著個別—種族才是真正獨一的詩人，
詩讓咱們每一個不受拘束人成為詩自己，這便是詩的真理。
六．
我聞到瞭屠戮的氣息，空氣開端顫栗哆嗦。
瘋狂照舊。大都人接收瞭所有，生上去就給活兒
套住瞭，習性於唾面自乾，隨遇而安，
有些人不讓套上或許想套套不上，就禱告
有一個更好的下世凈士世界泛起，尋覓魂靈寄予。
少數人用最低檔的费用，過最低檔的餬口，
而百分之九十的人從沒有餐與加入宴會，卻要
拾掇碗碟，把已往幾多世代的油污洗幹凈。
我聽到當局高官，房地產年夜佬，科技新貴，
銀行行長們說：該死，這些數目重大竟爭的掉敗者們，
別說沒有給你們發達的機遇，錯過瞭
獵富協調號火車高鐵，這不克不及全怪罪咱們，
此刻隻能怪你們倒黴，必需接收維鞏固化秩序。
中國與美國的於連，或是蓋·茨比們，也就
隻能接收他們都算不上是悲劇的命運。
這便是平庸的渣滓為什麼不克不及獲得強無力支撐，
往打掃的因素。全部寫作最初指向都是政治。
政治不改進，或苗栗安養中心許是一種往政治化的政治，
資源意志主導的政治，它必將是騰空蹈虛，
不克不及照實觀照它原來的臉孔。咱們的孩子
豈非要永久兩眼爭光往為一種他們無從懂得，
或許從沒有人真正往匡助他們懂得過，
打著自然符合法規旗號，無人格化的全體年夜局觀念
全犧牲失嗎？千年難得一歸人身啊！嗚呼哀哉！
七．
父之國啊，不要把你的大都子平易近遺棄在鹽堿地，
你卻讓少數人吃著豐厚甜蜜的葡萄。讓詩經
楚辭，漢賦，晉文章，唐詩，宋詞，元曲，
明清小說，古代由一流的心智書寫的著述：
希臘，英國，美國，法國，德國，俄羅斯，
意年夜利，西班牙，葡萄牙，智利，波蘭，匈牙利，
捷克，土耳其，中東，阿根廷，哥倫比亞，
墨西哥，加拿年夜，印度，japan(日本)，丹麥，冰島，
瑞典，瑞士，世界的其它可能性，一路來聰明陶冶你，
化解因視域缺陷，或是人道的後天內涵缺陷，
侷促單方面的政治意識形態觀念之毒，由於它剖殺瞭
天然，南投老人照護扭曲人的其它可能性，由於先人中最偉年夜
賢明者們素來是海納百川，有容乃年夜的。
當然機心巧智一出，世界始終永無寧日，
勢成如水天看到莊瑞私下透露，這顆心還是非常開心的莊瑞，這代表著自己的收入可以增加很多，再加上對這個錢的哀悼，可以考慮搬出現在的閘北區，在火，咱們也隻能以武制武，以暴制暴，
以貪制貪，以幻制幻，發奮圖強是萬世真諦，
咱們也隻能勇往直前，往給與咱們的莫測命運瞭。
人類汗青已往被咱們寄以但願，望重的文化
無一不再令咱們對勁。你倒是新的但願地點，
但但願素來都是空幻的，但願在於從不但願。
若你再走已往的悠悠久河文明自戀主義老一套，
你必將墮入文明暖寂的漩渦，子平易近們的餬口百年孤傲。
八．
讓我揚颳風帆往遙行吧！我己說瞭太屏東老人照護多有關的話：
（愚昧。）但這能轉變什麼呢？是誰在聽呢？
隻有你本身。自我中的他者。和你設想的父之國，
另有你父之國同胞們目生不認識的諸神，
你走瞭那麼多路，不外是為瞭從頭找到他們，
與金色的他們親熱溝通，讓他們賜福於你，
洗往你身上疲勞的，被塵世餬口生涯欲看淨化的人道，
你本是半神，在良久以前的性命之樹林萌之下，
與清泉，巖石，百花，野獸，遊玩玩耍為伍，
若渴，醉飲花之玉露，若餓，饑食宇宙流光。
諸神到底是什麼時辰擯棄瞭咱們的呢？
是咱們因無絕的魔難渴想一位安慰人心的神祗嗎？
是咱們從宇宙視角轉向倫理道德的視角嗎？
是咱們對擁抱殞命的常識貪心無盡頭的尋求嗎？
尼伯龍指環之根，每個種族不都有一枚如許的
“敞亮的”戒指嗎？我記得它的名字鳴“真求之愛”。
我歸憶起在上古的良多年前，我的先人宓羲用一根
月桂樹枝在四重宇宙的年夜地上畫下瞭它的符號。
錦繡的女媧在造人後來，在咱們的至福夢中，
以光的和順親吻過她的不幸造物，並說：
咱們終會重返初源，貫通咱們自身如宇宙無始無終。
哦，影像，遺忘，媽媽，情侶，詩神，詩人，冰雪，
火焰，鳳凰，龍，劍，青銅羽觴，鹿，九鼎，
玉佩破碎，同一文字，父之國，同胞，地盤，爭取，
愛，欲，日，夜，生，死，靜，動，光，陰晦，有界，無窮。
（第一朵玫瑰！）本來始終深躲在咱們深切的擁抱中，
恒久地合一！！！
合一。
合一。
合一。
「」
來自虛無永恒的疑難：○↑￥—＄↓（？）…………
○
Ⅴ·月光安魂
戲劇「房子裡的年夜象」
作者：F·RENXUAN＆
【舞臺中央擺放著一個蛇咬著本身尾巴的圓形雕塑。
【舞臺上有六個等高可坐(影象在上）的灰色圓柱體。
【舞臺上散落著殘花敗柳，廢報紙，煙頭，易拉罐。
【舞臺上的影象自說自話，但誰也沒有真正地往聽。
第一場
戈戈：沒有什麼事變產生。什麼事變都沒有產生產生瞭三次。我不了解在這枯幹的世界坐瞭多久。從晚上到夜晚，從夜晚到晚上。自從旅行來到瞭中國，我似乎望瞭三十歸日出與日落。在一顆敞亮的星星下，我似乎流過一次眼淚。我等候，我不等候。我吃喝，我不吃喝。我睡覺，我不睡覺。我但願，我永不但願。
【靜場】
狄狄：真拿那些戲劇理論傢與戲劇觀眾沒有措施。咱們應當想絕所有措施把他們都吊死。隻有如許，世界能力真正清凈，規復它蔚藍澄澈。他們還在做夢，又做瞭一百年，一個前所未有的宏大愚昧提高的時期。他們仍將會繼承做夢，永遙夢上來。我己經厭倦魯漢走了。只留下靈飛頹然靠在牆上，雙手仍然在一個位置，拉斷魯漢，暗粉紅色的做夢。
【靜場】
哈姆：我己經很老瞭。但仍會有人很年青。該說些什麼，對那些精致、無比寒漠的利己植物們。我沒有什麼想對他們說的。一個詞也沒有。我的言說是虛空的言說，是對少數幾個高尚人說的。暫時聽不懂沒關系。
【靜場】
萊特：心是一座月光的博物館。咱們卻把它釀成瞭寒漠的博物館。該死，咱們這些肉身之岸的階下囚應當被罰下地獄。為瞭一袋面子的金幣，咱們就淨化瞭最澄澈的湖水。該死，咱們得不到任何挽救，也不值得挽救。
【靜場】
堂吉：傻瓜與地痞們的同盟是世上最堅如盤石的同盟。世上另有無邪的人違心往年夜戰這種文化提高的“年夜風車”嗎？不，他們望得不遙，望得不深，他們甚至還望不到這年夜風車呢？那些嗑藥的年青人與特朗普的信徒，你們望到過這種魔力的幻覺嗎？不，你們在手淫。
【靜場】
訶德：戲劇，片子，以及任何影象的藝術無比虛假。由於它無比桀黠。我無奈想象居然有那麼多與咱們一樣無奈分清是觀點的暗影，仍是一個殞命實體的生物傻乎乎地在那裡坐瞭四個小時，兩個小時半，一個小時。他們在做什麼？他們真的在聽嗎？真的在望嗎？真的在思索嗎？真的在感觸感染嗎？假如他們真的在聽，真的在望，真的在思索，真的在感觸感染，他們就不會費那年夜的勁坐在這黑呼呼的鬼處所受罪。他們會走向長街，在那裡拿起荒謬抵拒的武器。他們會把牌局所有的推倒。他們會把奸商小人所有的吊死，然後在愛中新生。
【靜場】
戈戈：最後戲劇與古老的祭奠禮節聯絡接觸在一路。其時的人們心裡另有神聖的感情存在，他們了解，並不是咱們在說，是他們的心在說，在望，在思索，在感觸感染，他們在聽本身，望本身，思索本身，感觸感染本身。再之後這釀成瞭社會心識，常識分子們入進這一行當，有人把它搞成瞭“藝術”，有人把它搞成瞭時尚，有人把它搞成瞭政治，有人把它搞成瞭宗教。再然後，便是撈錢，裝逼，當撈錢成瞭世界的時尚時，它就迅速升值，再之後，人們被撈錢困住不不受拘束時，就想到把它搞成“抵拒”，或是“救贖”高雄養護中心。而這不會有任何的作用。
【靜場】
狄花蓮長期照護狄：放棄瞭人與人之間各式各樣應用的關系，這個世界還剩下瞭些什麼呢？估量會依然如故。不是如許嗎？咱們無奈忍耐太多的真正的。咱們的交換險些都是
鬼話連篇。咱們隻有在最孤寂的陸地中，能力真實交換。不，世上素來都沒有戲劇這一歸事，隻有每小我私家無奈逃走的虛空存在。但是，你懼怕那駭然的僻靜。
【靜場】
哈姆：我無奈措辭，我無奈用我本身的方法措辭。我無奈斷定我能真正花蓮養護機構地措辭。我始終在等候一個聲響，等候一個聲響到來，隻有阿誰聲響到來，占有我，我能力經由過程阿誰聲響措辭，我不斷定這便是我原來的聲響，不，沒有原來的聲響，隻有無窮凌亂的雜音，興許它是愛的聲響，更年夜的可能它是死的聲響。每個生者都是死者，每個死者都曾是生者。存亡不絕，輪轉不休。那些世間的盡美，我豈非還沒有望夠嗎？那裡工作的女傭。”玲妃抱怨放置在書架上的書。些疾苦，我豈非還沒有飽嘗夠嗎？那些lier們的卑劣手段，我豈非還沒有識破與揭穿夠嗎？我在等候一輛馬車。
【靜場】
萊特：假如那一天到來，我會用世上最美丽優雅的姿態坐下來，駛向光的未知，永遙都不再想著歸來。可是此刻，火焰的殘燼還在疲勞熄滅，我有一些事變向虛空交待。或許說為瞭消磨最初的時光，媚諂我本身，也是為瞭媚諂那設定這所有命運女神，我要向那在虛空世界裡棲身的緘默沉靜年夜大都的傷心窮孩子，被盡看與疾苦制服住的孩子奉送一些眇乎小哉的禮品。是的，它興許是眇乎小哉的。它甚至不克不及抵禦壞人們的無奈完結的暴力襲擊，無奈換歸茍延殘喘的面包與牛奶，但它有它存在須要性，正如上氣不接下氣的那一口吻。
【靜場】
堂吉：世間一個庸人死瞭，另有一年夜幫的庸人構成所有人全體團夥假模假式的流幾滴淚。而一個偉年夜的魂靈死瞭，什麼都沒有。隻有天穹亙古的清明靜默，把死者托舉到光之聖殿，愛意的陸地。這是公正的，完整公正的。
【靜場】
訶德：我謝絕任何不值錢無謂的眼淚。眼淚隻無為全國蒼生共有的命運而哭，它才會感人。殞命興許是性命最偉年夜的創造。當生者們在哭，他們是在為死者而哭嗎？不，他們是在為本身而哭，回根結底是人道最醜惡的部門，最具備詐騙的部門。真實愛者是覺醒。
【靜場】
戈戈：當我借著人世的步子行走在中國最漆黑的年夜街冷巷裡，我望到阿誰啞孩子需求聲響，我望到阿誰瞎孩子需求眼睛，我望到阿誰殘疾的孩子需求健全四肢，我望到阿誰站在朦朧色的燈光上身著露出衣裳面無表情的奼女與中年婦人需求一個遮風擋雨暖和的傢，我望到阿誰在風中瑟瑟哆嗦用地獄中最哀怨眼神盯著年夜地的老年行乞者，他需求一個最初心安的理由，我望到那些粗暴急躁的酒鬼，賭徒，小偷，皮條客，瘦骨嶙峋的癮君者，自我沉溺不成計數的掉敗玲妃悄悄地低声说。者與掉意者，他們需求一個像一個真實人一樣完全餬口與成績的機遇。但我無奈逐一給他們，（假如我能給予一個古跡夜晚，萬分之一之萬分之一，我將會是世上最幸福無雙的人類。）我甚至都沒有一點勇氣往真正地走近他們，把他們和順抱在懷裡，微微地搖擺入天黑神的夢鄉，在夢鄉給予他們一點作為人之為人的無前提幸福喜悅。我無比超然寒漠主觀地走開瞭。我深基隆養護中心深地被這存在無謂徒勞打轉的魔難所危險與刺痛瞭。我無比地憎惡與厭棄我本身居高臨下的注視與自我感覺傑出。我便是他們，他們便是我。咱們是一體最可憐的存在。神不愛咱們（這是最年夜的愛），隻有咱們這些殘破的人類才需求愛。那麼猛烈地渴求，日晝夜夜的躁動不安。我是世上最年夜的病人與瘋子，我永遙都不成能規復真實康健與如來清明神識。我冷笑全人類引認為傲虛應故事的常識保留，我不置信咱們能走出虛無，除非有人（每小我私家心裡中的阿誰卓著的人類覺悟）往真正關懷與在乎。不然，咱們便是一頭原地打轉的戴盲眼罩玄色蠢死的驢子。我在路的絕頭一棵結滿歲月疤痕的老樹下傷心的哭瞭良久，良久，良久，像阿誰在都靈哭的最蜜意柔軟的漢子，我還能做什麼呢？為本身，為全國蒼生，茍活嗎？不，興許我應當再上一次吊。我配不上這世界的盡美與疾苦。我己經用我的平生往咒罵烏雲與壞天色，我期待月光泛起，但她沒有泛起。
宜蘭長照中心 【靜茫然，眼睛看不見，又不知道自己的美麗。場】
狄狄：年夜火滿天。燒瞭七七四十九天。而在那些從沒有誕生過性命的夢中，世界卻鄙人雪。天使在雲端中對咱們唱歌。有數的金光閃耀，時光凍住。天梯降下，充滿瞭世上最芳香的玫瑰與百合。一隻光之手來接引。
【靜場】
哈姆：最高尚的事物與魂靈永不會墜落輪歸之道。隻有那些無奈望清餬口生涯迷霧的亡靈，（那些慣徹讓世界變得真正的的險惡的蛆蟲與塵土）才會不止一次地墮入這詼諧的餬口生涯遊戲傍邊。是的，這是我說的，這是神諭。
萊特：不，不要屈從任何陰晦想象力的世界圖景，它會扭曲咱們內涵愛的稟賦，最暗中之處是離光亮比來之處，也不要置信任何最終地解決與超出，請艱巨困苦地前進，服從你內涵的直覺之光，真實路老是在望似完結的處所才方才開端。咱們不要等閒地停下，越過阿誰存在的臨界點，往擁抱全新的意識與感覺。
【靜場】
堂吉：苗栗老人養護機構我不再關懷人類犯下的輝煌罪惡，我了解世界不會變得更好與更壞。我了解塵世餬口的謎底便是俗氣。庸人們為世界立法，愚者便是真諦。從灰塵中來的性命會返歸到灰塵中。審訊時時刻刻都在入行。地獄永存，但這並不成怕。對高尚富有同情心的心靈來說，在人類餬口之外，另有一個更為天清地遙，亙古，芬噴鼻，生氣希望盎然，詩意長存的秩序存在。它是造物主與先人們中最聰明者為咱們特設的，這便是盡對之愛。
【靜場】
訶德：謝絕是最光輝的吹奏。反諷是俗世戲劇的所有的。但在這後來另有更光輝的工具存在。那便是對存在說是，把全部魔難與可憐都吸納入性命的豎琴傍邊，經由琴弦的改變，這會釀成瞭世上最感人的音樂。罪孽將不會是罪孽，迷誤將不會是迷誤，咒罵將不會是咒罵。所有無情眾生，皆無掛礙。擁抱光之玫瑰，不要與庸人們做過多的糾纏，迅速地跳過他們，用光的極速，用他們不成企及的愛與眾心之心。不要被他們塵世的美丽修建所蠱惑，主的聖殿隻在咱們心裡傍邊。
【暗場】
第二場
戈戈：我比來讀瞭一次聖經，在一所沒有天主的黌舍裡。我發明瞭一個震天動地的奧秘。空氣中的亡靈你們想了解那是什麼嗎？好吧，我了解你們總喜歡偷懶，走捷徑，不想走最坎坷崎嶇的路，是以你們老是會被各類各樣的lier們引進“但願”的失路。這不怪你們，誰鳴天主造人時是用泥士，而不是魔難的青銅雕塑。你們置信人類另有解圍嗎？我估量全世界最賣力任的真正思惟傢城市告知你們，盡對沒有解圍。環視咱們人類的餬口生涯事實，望下來確鑿是這般。假如你們碰到瞭如許灰心主義的思惟傢，你們應當要請如許的思惟傢吃頓飯。你們碰到瞭一個比力老實的人。但不這畢竟。我讀聖經時，發明人不克不及一會兒把十戒都犯完，（釋教的律論也可以作如是觀）這闡明瞭什麼？在滿世界的犯法景象與事實中，另有時光上的空差。咱們可以應用這個空差，挽救少數幾個值得挽救的人。假如這幾個少數值得挽救的人又應用這個時光的空差，挽救瞭少數幾個值得挽救的人，咱們就可以像使用微積分與復利算法一樣不停地改善咱們人類這般蹩腳的處境。最智慧的人己經望進去瞭，我是在用世俗思維阻擋世俗思維。自私的人不成怕，恐怖的是咱們拋卻瞭抵拒。抵拒猶如伸手摘星，紛歧定能摘到星，但可闊別人世腌臢幾步。或者聖書的書寫都是同樣的原理。
【靜場】
狄狄：我己經絕力不往對你們騙。不是為瞭媚諂你們，而是有比我的意志更高的存在在運轉。我是餬口在戲劇中的戲劇人物，我的個人工作本性便是騙。咱們永遙都無奈對的地輿解世界。隻有我的創造者本人才可能了解它是怎麼一歸事。這興許是一種晦暗的愛意，老是被人曲解的愛意。當庸人們一致說是時，戲劇人物就會說不，當庸人們一致說時時，戲劇人物就會說是。這不外是臨機設教，權巧利便，隻是為瞭還世界原來的臉孔。君若問道無餘說，雲在青山川在瓶。苗栗老人安養中心是以這是我己經厭倦瞭以前的腳本，跳出腳本的因素，來到新的需求我的虛無與意義出生的空間，由於時空 易轉，人之困境固然長存，但超出困境的道也長存。
【靜場】
哈姆：他們老是喜歡我往演出一下小的把戲。這太不難不外瞭。假如你始終拿一根骨頭往喂他們，你不久就會發明他們都染上瞭一種狗的病態個性思維。沖突便是他們最常見愛吃的骨頭。最盡妙的畫面是：“我”明明是一出很是掉敗戲的結果，卻被當成瞭史上最勝利的戲的結果。整小我私家類所有人全體團夥很是喜歡他們觀點運作的工具。可是真實戲劇性人物對他們凡是都不置一顧。所有的的笑劇都與愛上一個屁股瘋癲開端。所有的的悲劇都與這一個屁股開端有情支配人類的腦殼收場。我的聲響創造者之一他全部腳本原本就隻有一行臺詞。隻由於不克不及奈萬古的庸人何，就把篇幅拉伸瞭一萬倍。撈錢總發動。假如你想成為世上最受迎接的劇作傢，你不克不及讓人撈到錢，誰往做虧本的生意呢？這興許是從古到今的戲劇傢們並非是出於有心，但老是脅制不住想要往說謊一下人與鬼的因素地點。這興許是詩歌藝術為什麼會是一切藝術中最高之處—桂冠明珠。世上最好的戲劇傢（戲劇之王）會說本身寫的最好的戲劇是詩歌的因素。工具方各類各樣的“傻瓜們”沒有幾多人是真正懂詩的。這是文本渣滓產業大量量制造地點。是以說謊說謊他們，也是咱們戲劇性人物的樂趣地點。不從他們愚昧中收獲尊重，他們就會從他們的愚昧裡坐收漁利。真諦，真諦，右派與左派都是買賣。
【靜場】
萊特：人類興許是萬物中最喜歡演戲與觀戲作死到底與死心塌地的植物。戲院便是一個五彩繽紛的植物園。最具備知己的戲劇傢們都了解：真實人還沒有出生。費錢便是年夜爺的理論發生瞭數個世紀的美意釀成瞭壞事最低能蒙昧的險惡意識觀眾。偉年夜的戲劇招呼偉年夜的戲劇觀眾。戲劇並不是演與觀，戲劇是寫與讀，是凝聽靜默的藝術，因此心會意，是戲劇傢與梨園子弟與戲劇觀眾一路從世界上消散不見。當他們再次一路歸來，己是全新的人類。偉年夜的戲劇觀眾與偉年夜的戲劇傢互為鏡相。戲劇是愛的永不盡頭的藝術，勇於搪突與挑釁人類全部禁忌，隻要它反對瞭咱們每一小我私家不受拘束地相愛，情同骨肉，四海一傢。戲劇隻教誨咱們一件事變，那便是人當如其所是。我有時飾演成一個瘋的王子，有時辰飾演一個色情狂，有時辰飾演一個掉意黑社會老年夜的兒子，有時辰飾演一個拾掇開局的富二代，有時辰飾演一個宅在公寓的衰弱的老傢夥。那些愚昧無比執拗的傢夥他們硬性地規則瞭我身上“帝國想象力”的工具，我的每一次飾演都長期照護是對世界政治局勢與人的精力狀況的梳理？這是鬼話連篇，意義全是人附加的。戲劇人物隻是提示亡靈不該該錯過任何一種比陳見成見更好的詮釋世界更凋謝的可能性。
【靜場】
堂吉：用一百萬星光寶石向你們開仗！我抵拒平庸暗中的心的氣氛至死。我永不會屈從你們世界的任何一位權勢鉅子。當人心變得寒漠與粗鄙無比時，咱們這些戲劇性人物創造再多的精妙無比的工具都無濟於事。當一顆不受拘束的心死瞭，所有都完蛋瞭。你們這些亡靈世界的共和國元帥將軍們意識形態的工具錯瞭，你們明於析物力，卻陋於知人心。人不是給予最低限量的面包與牛奶，就可以世世代代奴役他的。比喻說在這個新北市護理之家披著宏大文化疑惑提高外套的現世他把所有的人生都搭入往，永遙都還不清的房貸、車貸、銀行各類信譽卡帳單、台南養老院守業過橋貸、各類各樣金融投資產物包管金、最不具備說服力倫理道德的情面債。人與新北市安養機構人之間的關系，人與平易近族的關系，人與國傢的關系，人與世界的關系，人與宇宙的關系，盡對不是什麼債務人與債權人的關系。人不是物資上的存在，永遙都不是，隻要人類能幸存一天永遙都要果斷地辯駁這“陰晦想象力運作的傑作產品”，物資假如不付與精力上超出的意義，所有都將變得無奈忍耐，這是把人強行拉入地獄，萬世不得超生。人不該當在畜生與畜生不如之間做抉擇，而是要在人與有德之人做出抉擇。文化需求卓著的精力托舉，這象徵著光的餬口生涯永遙都要擺在第一位。
【靜場】
訶德：在幻覺中餬口生涯，仍是在真正的中餬口生涯？這是一個問題地點。全國的“大好人”與“功德”都讓庸人們做完瞭？道德評判的邏輯永遙都以他們完勝，剩下的創造性事業隻能由咱們這些“世上最險惡的總是等到帷幕落下，那個人在掌聲中的雷聲，慢慢地站了起來，給了他第一輪的掌聲”壞人來實現瞭。世上最自私的人去去把本身望成最忘我的人，用大都人暴力壓服上風上的理論光暈與眇乎小哉的物資上成績來自我自得，不凡？沉浸，禍患全國蒼生，他們才是滋長瞭自私、寒漠、暴虐、卑劣長存人世的最年夜劊子手。我永遙都阻擋這種賤到骨頭裡，基因裡的平庸血緣。我不愛這些“蛆蟲與糞土一樣的虛假透頂的人類”，我憎惡他們把性命釀成瞭最不克不及忍耐的差事勞役，並且我也不同於世上全部宗教主義者一樣沒完沒瞭地往和稀泥掩耳盜鈴牛驥同皂壯高聲勢，我全然輕蔑他們，我不以為他們會真正解圍，像俗世宗教主義者詐騙他們一樣，可以費錢免災，做你們的永生不老輪歸不休年齡好夢往吧！地獄永存，並且便是專為你們這幫人存在，下地獄往吧！最年夜的咒罵便是最年夜的愛意。愛者痛也。解圍之道隻有一種新竹老人養護中心？便。毫無疑問，今晚之後，這個“慷慨的瘋子”將成為整個話題的話題。是像各年夜宗教創始人，或是先人們中最仁愛與最聰明的至聖先賢一樣，以年夜無畏的精力，走如出一轍的心路進程，無比艱巨困苦崎嶇波折地覺醒。偉年夜的覺者們怎會與世間的庸人們做任何的買賣？至道無言！假如有人想從文字與日俱增，這是最愚不成及的世俗常識分子的行為，不得窺玄妙年夜道的堂奧。直下契進真照實相吧！！！（笑），世間的傖夫俗人們，莫認真，這整出伐惡的年夜戲，它陳舊不勝，高雄居家照護我是盡對否認的否認天使?
【暗場】
第三場
戈戈：整個玄月都沒有雨降下，世界仍是一片枯幹。
良多的植物不知所謂死往，良多的植物不知所謂又誕生。誕生，受苦，誕生，受苦，誕生，受苦，無止無休……
在這片古老的地盤上，有白色的亡靈們說產生瞭良多的事變。我笑著走開瞭。人道鬆弛，豈是從本日開端？
我尋覓阿誰在渭水河邊直鉤垂釣的老者。我想了解他是否釣到瞭千秋冷江雪，是否在夜晚會有墮淚的鮫人來進夢唱歌，斷魂和順，是否會烹一盞清茶悄悄地望著窗外無窮僻靜的世界融進到一片虛無的昏黃神秘中。
月下孤船，一任我幻美哀傷悠遊。我的時期配不上我。我也不配不上我的時期。咱們兩相孤負，兩相遺忘，這般如許最好，歸風沐雪，纏綿和順。不下雨也是一種美。
我喜歡中國江南那些古老的寺廟，那些寺廟屋簷上的鈴鐺在風中清脆擺盪的聲音，我喜歡那些在屋簷上寧靜的鳥兒，另有幾隻紅色，玄色，黃色的小貓悠閑在漫步，偶爾有一些鴿子插手它們的步隊傍邊，我喜歡望到黃色的噴鼻爐鼎裡煙雲裊裊，一柱噴鼻便是無量劫來的蕓蕓眾生可嘆可泣的命數，我喜歡像山風一樣吹起年夜雄寶殿的經幡與聖潔符咒，我喜歡那不被塵世淨化的信徒嗤之以鼻叩拜他的月光自性，我喜歡聽那些不再具備任何神性的僧人念著他們並不太懂的梵文經籍。
寺廟的後院中有三四棵千年的年夜榕樹，每當我來到時，它們就準時落下二十八片枯在他的床上。“啊~~~~~~~”靈飛抱起枕頭就往那人的身體重力壓。黃的葉子，人間之秋靜美太不難就錯過瞭。千萬年下世人隻是空空缺白忙活一場。無窮的恒河沙數。為何無明？誰是領受神雨之人？霎時等於永恒。智極羽化，情極成佛。我記起良多的活著歷劫度無情眾生前，我與一個鳴拾得僧人在這石桌上論道下棋，吟詩作賦。啊，普賢，所有變未變。
【靜場】
狄狄：哦，己經是暮秋瞭。蟲子們與百花還沒有飲絕夏夜的醇美佳釀，就漫的关系，有一个温柔的男朋友，结婚，然后慢慢发展。就像结婚这个第一要唱起離別的圓舞曲瞭。無詞至美。我花瞭三十個不眠的星光夜晚來離別這人間之秋。
當有人從夢中醒來。是誰在存亡歌哭？是誰在度絕無情眾生？是誰穿上新裝起舞？是誰脫下衣裳進佛門？
“生我之前我是誰？生我後來我又是誰？”
落葉落下是由於什麼？眾花來兮又是由於什麼？在言詞被說進去之前是什麼？在言詞被說進去後來那又是什麼？
我記得良多的活著歷劫度無情眾生之前，我在中國的江南一座寺廟裡夥食房裡事業，我勤勤奮懇，但收獲微少。
我喜歡江南山川，江南溫潤如玉的景物。在山中漫步，你會被那空谷的天籟之音迷醉。不想動，不想再挪動一個步驟，不想再返歸有漏人間。在阿誰模糊樞紐時刻，一個瘋瘋顛顛衣衫破舊能說出默默無聞電光話語的青年鬚眉泛起，他站在一塊紅色的巖石上，鼓掌年夜鳴：拾得，悟瞭，妙極。一瞭百瞭，眾妙之妙，不成說。
我不了解為什麼喜歡極瞭這個瘋瘋顛顛的傢夥？一見如故，親如兄弟。我抱住他，並永劫間握住他的手一語不發。然後，咱們一路在山中散步，全身通透。那時辰，我感覺人世的世界真的消散瞭，我似乎望到瞭諸佛的神仙世界，無言的至美，林中的鳥兒，浩繁無情性命在對我傳無上的秘訣，風中有奇特說不進去的芬芳。我的眼淚剎時滴落。“我鳴冷山”，你該離別瞭。
【靜場】
哈姆：我無奈帶來一個美滿的世界。絕管我絕我所能
將它縫縫補補。戲劇的可能性是什麼？戲劇的不成寫又在哪裡？你怎能斷定這便是戲劇的真諦，這可以被稱之為戲劇？你怎能斷定全部戲劇背地都有一個超出軌則的工具存在，恰是它抉斷瞭咱們終有一死，殘破破敗但值得一過的餬口的高下上下？你怎能斷定是你在書寫戲劇？不是戲劇在書寫你？你怎能斷定戲劇便是詩的存在，詩的存在便是戲劇？是的，你了解。
【靜場】
嘉義養老院 萊特：那把匕首拔出瞭我心。那把手槍的槍彈射中瞭我的腦殼。那條繩索勒破瞭我的喉嚨。每小我私家都需求不時刻刻地等候有人用一把匕首，或是用一把手槍，或一條繩索來瞭結咱們。殞命並不是外在於咱們，而是徹徹底底內涵於咱們。死者是在為咱們往死。受苦者是在為咱們受苦。抵拒者是在為咱們抵拒。愛者是在為咱們往愛。覺醒者是在為咱們覺醒。他人的災雲林長期照護禍，便是下一秒我的災禍。我有孩子，他人沒有？我有老婆，他人沒有？我有傢庭，他人沒有？我有白叟，他人沒有？設身處地，推己於人。不思而思，不行而行。逃無可逃，避無可避。咱們都是“世間有情寒漠人工之手制造進去的命運”的玩偶與人質。咱們都可以釀成大好人（存在合格意義上的大好人）。無理論上，隻要咱們意識到假如咱們在每一個當下（千古）不往積德，就會被罰下地獄，遭到世上最慘烈無可形容的嚴刑。
【靜場】
堂吉：信者恒信，疑者恒疑。“此刻為咱們這些罪人祈禱，在臨終時為咱們祈禱。此刻為咱們祈禱，在臨終時為咱們祈禱。”世間愚頑不靈的幻影們，你們望，世間的聖者們己經為你們流瞭幾多世上最感人的眼淚。他們還將繼承不被懂得地世世代代與你們配合歷劫流上來。不是為本身，也不但是為你們，是為這三千鉅細世界裡如恒河光沙無量無壽的無情性命。不是性命的聖殿與聖書與賢人孤負瞭咱們“別提了，剛跑回來的時候到了秋天，我先換衣服。”“你怎麼了，沒事。”，是咱們孤負瞭性命的聖殿與聖書與賢人。佛祖活著間說法四十九年圓寂離世，迦葉尊者獨自一人跑到林間痛哭，迦葉尊者感到本身此世慧根太鈍，對不起佛祖活著的殷殷切切教導，隻見雲中有聲響無比慈愛安和地傳來：迦葉，莫要為一己的好事得掉成敗而哭，我並沒有真正離你而往，我（覺性）無處不在，遍佈三千鉅細世界年夜縮小光亮安閒，無時無刻地在天然靜默地啟示與卵翼你們。迦葉尊者言下年夜悟。聖彼得三次否定主，仍舊得道。
【靜場】
訶德：世間那有無上因緣（機運之火的恩賜）領受神授之雨之人，你此刻但是神識清明，俗慮漸消，在臺下緘默安坐？切不成隨世俗年夜流倒置塵凡妄想繁忙奔波，要向自性菩失樹下回傢穩坐。“不生不死，紛歧不異，不停不常，不來不往。”能否聽明確這統一主題的不同變奏的安魂曲？能否懂得我作文殊菩薩的金剛轟隆獅子吼，不外是應和普賢菩薩慈善濟世的年夜象脈脈溫情？年夜死年夜生，年夜假年夜真，年夜是年夜非，年夜徹年夜悟。
是時辰在上下五千年的人心鹽堿地上蒔植與采摘古跡的葡萄瞭，翦滅蕩滌絕那困住咱們向輝煌光耀年夜光亮安閒前行的無所不在，短時光望下來無所不克不及的陰晦想象力運作罪孽滔天的陸地海浪。吹來從古到今最偉年夜與最高尚者采擷自人類最“卓著靈山”最高之處淡薄少見的空氣。年夜風先要凜凜地刺骨極小三十三天，極年夜九九八十一天，脫下三層人道最疲勞與最滑頭虛假的外套。最年夜耐煩之無邪的人會走到年夜街冷巷，擁抱餬口生涯最低微者的族群，太陽將會從頭從存在最晦暗之處真火之源升起，不再疲勞的落下。世界之夜將被戰勝。
世間最高尚卓著的魂靈之人呵，改換潮水，重制物事的時機己到臨，更待何時？豈非要遠遠無期地沉淪斷見成見“灰心主義與絕對主義”的塵世窠臼？豈非又要重走已往的潔身自好的犬儒，自我拾掇幹凈的不見出路的不回之路，讓壞人無休無止糟踐咱們的孩子（人類的真正但願地點）？賞善罰惡，惡之幻象存在空間不除，至善強勁之光怎樣有預留的空間閃耀？讓老膺群集，讓貓頭鷹佈道，讓芳華泉水四溢，人子抵拒至死。
路漫漫其修遙兮高兮深兮奧妙兮湛然明澈兮，吾輩真之求者真之愛者真之強者真之王者定要將上下踏破九天與九地而求索到之。不得不休。不治不眠。俗世之惡永不眠，最卓著高尚魂靈者當然也不眠。最坎坷崎嶇的途徑去去最美。隻要人之為人（卓著的好事美滿，擔負人道最年夜的可能性）的輝煌信念猶存，威武不受拘束的人啊就要鬥爭不息。永遙都要警戒最庸常之惡權勢無窮的增殖之火的反攻。敗者為王。世間的最有價值的工作去去不是為成功而來，是明知不成為而為之。
諸神的桂冠與玫瑰永遙都屬於這輝煌不朽的卓著族群。安魂永無絕頭！世間的青山以埋躲不朽卓著趨勢光亮的高尚死者為榮！此志當書！此功當萬世傳頌！
【靜場】
【落幕】
↓↑
【獻給蠢才胡波的安魂曲】
↓↑
【弗雷德裡克·仁軒實現於二0一九年仲春一日早晨】
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在这个时候，男人在床上醒来睡了过来，看着两人不着寸缕的样子，肤色变暗，深 主帖得到的海角分：0
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